Жены-мироносицы у Гроба Господня

10 июля — день памяти Прав. Иоанны мироносицы (I).

Святая Иоанна Мироносица, супруга Хузы, домоправителя царя Ирода, была одной из жен, следовавших за Господом Иисусом Христом во время Его проповеди, и служила Ему. Вместе с другими женами после Крестной смерти Спасителя святая Иоанна приходила ко Гробу, чтобы помазать миром Святое Тело Господа, и слышала от Ангелов радостную весть о Его славном Воскресении.

(44)

Тихвинская икона Божией Матери

День памяти — 9 июля

9 июля 1383 году по новому стилю произошло явление чудотворной иконы Божией Матери на берегу реки Тихвин. Тихвинская икона Божией Матери, по преданию, одна из икон, написанных святым апостолом и Евангелистом Лукой. В V в. из Иерусалима была перенесена в Константинополь, где для нее был построен Влахернский храм. В 1383 году, за 70 лет до взятия турками Константинополя, икона исчезла из храма. И примерно в то же время совсем в другом уголке мира — на Ладоге — явился в точности такой же образ. Предположительно нынешняя икона это список конца 14 — начала 15 века. По иконографическому типу это Одигитрия, но со своими особыми чертами. Легкий поворот Богородицы, разворот Младенца к Богоматери, то, как Он держит свиток, одежда Христа красно-оранжевого цвета и самое главное — это обнаженная пяточка Христа. Это не случайно, ведь в первой книге Бытия сказано пророчество об Адаме, что змей будет тебя жалить в пяту, а ты разобьешь ему голову. Христос как человек уязвим, но Он побеждает смерть через Крест, через Воскресение.
Русские летописи сообщают нам, что икона не стояла на месте, она в течение двух лет переходила с места на место и там, где она останавливалась, строились часовни и храмы, т.е. икона активно служила просвещению довольно дикого края. Чудесно носимая с места на место, она остановилась близ города Тихвина. На месте явления иконы был построен деревянный храм в честь Успения Богородицы. Богородица сама выбрала, где будет находиться её дом — Дом Пречистой Богоматери. Так ранее называли Тихвинский Свято-Успенский мужской монастырь. Выбор места не единственный случай прямого вмешательства Богородицы в устроение Тихвинского храма. Известно, что Божия Матерь явилась местному пономарю и сказала, что на её храме должно установить деревянный, а не металлический крест. Работники проигнорировали это повеление. И как только мастер хотел водрузить железную конструкцию, его вместе с крестом сдуло с крыши и поставило на землю. И начиная с 14 века на храме Успения Пресвятой Богородицы на Тихвин кресты деревянные. Сейчас на Успенском соборе они просто затянуты позолоченными пластинами, но кресты деревянные, как и повелела Пресвятая Богородица. в течение почти двух веков Тихвинская икона пребывала в деревянной церкви. Лику поклонялись как местночтимому и чудотворному. Несколько раз он оставался целым после пожаров, по молитвам перед ним исцелялись и получали утешение тихвинцы. Усердием великого князя Василия Ивановича (1505 — 1533) вместо деревянного храма был возведен каменный собор. В 1560 году по приказу царя Иоанна Грозного при храме был устроен мужской монастырь, обнесенный каменной стеной. Со временем икона приобрела славу защитницы северо-западных рубежей Русского государства. В 1613 — 1614 годах шведские войска, захватив Новгород, не раз пытались уничтожить монастырь, но заступлением Божией Матери обитель была спасена. Так, однажды, в виду приближавшегося шведского войска, иноки решили бежать из монастыря, взяв чудотворную икону, но не могли сдвинуть ее с места. Это чудо остановило малодушных, и они остались в монастыре, уповая на защиту Божией Матери. Незначительные по числу защитники монастыря успешно отражали атаки намного превосходивших их сил противника. Наступающим шведам то представлялась многочисленная рать русских, идущая от Москвы, то какое-то небесное воинство, и они обращались в бегство. После чудесной победы над шведами в монастырь прибыли царские послы. Сняв список с чудотворной иконы, они отправились в деревню Столбово, в 50 верстах от Тихвина, где 10 февраля 1617 года был заключен мир со шведами. Главною порукою мира с русской стороны был принесенный список с чудотворной иконы. Затем события Северной войны. Знаменитая Полтавская битва случилась как раз на следующий день после празднования Тихвинской иконы. Это была самая первая крупная победа в Северной войне.  Впоследствии список с Тихвинской иконы Божией Матери был принесен в Москву и поставлен в Успенском соборе, а затем по просьбе новгородцев, участников войны со шведами, отправлен в Новгород и поставлен в Софийском соборе. Приносила икона победы и дальше — в Крымских войнах и в войне 1812 года. Многие успешные сражения связаны с заступничеством Тихвинской иконы Божией Матери. Всероссийское празднование Тихвинской иконе Божией Матери, прославленной неисчислимыми чудотворениями, установлено Церковью в память ее чудесного явления и одоления врагов предстательством Богородицы.

Вплоть до 20 века чтимый образ не покидал своего дома. В первый раз икона покинула свой дом — Тихвинский Богородичный Успенский монастырь — после революции. В середине 20-х годов обитель была закрыта, а чудотворный образ передан в местный краеведческий музей. 8 ноября 1941 года Тихвин был захвачен немецкими войсками. От его освобождения зависела жизнь блокадного Ленинграда и за Тихвин шли ожесточенные бои. Город пробыл в руках немцев всего месяц, но за это время был чудовищно разрушен. Из Тихвина чудотворная икона была увезена немецкими офицерами во Псков, в комендатуру, где она находилась под бдительной охраной немецких солдат, а затем по многочисленным просьбам священнослужителей Псковской православной миссии икону передали в Свято-Троицкий кафедральный собор г. Пскова. Затем икону перевезли в Ригу. И в Риге икону встретил торжественным крестным ходом владыко Иоанн (Гарклавс) и передал в Свято-Троицкий женский монастырь. Немцы потребовали у игуменьи монастыря матушки Евгении выдать икону. Удалось уговорить немецких офицеров, что бы икону сопровождали православные священнослужители. И в Лиепае икону удалось вновь передать в руки владыке Иоанну, который и вывез икону в длительную эмиграцию. В 1949 году икона была перевезена в Америку и стала главной святыней русской эмиграции. Перед смертью в 1982 году владыко Иоанн наказал своему помощнику отцу Сергию  возвратить чудотворный образ на Родину как только появится возможность, когда не будет гонения на православие и когда восстановится Тихвинский монастырь.

В 2004 году за несколько месяцев Тихвинская обитель была полностью подготовлена к возвращению своей святыни. В 2005 году о.Сергий, бывший хранителем иконы долгие годы, переехал из Чикаго в обитель и стал духовником и любимым батюшкой Тихвинского Богородичного монастыря.

С помощью о. Сергия путешествующая чудотворная Тихвинская икона Божией Матери заняла свое историческое место на правой колонне главного храма Успенского Собора монастыря. Но останется ли Россия её домом навсегда? Это зависит только от нас.

(47)